宋朝为什么称老爷叫主君,小妾叫小娘?

宋朝历史 时间:2020-08-19 手机网站

最近几年,以宋朝为背景的影视剧并不算多,大部分还是以清朝为主。所以等《知否知否应是绿肥红瘦》播出后,似乎有些观众看起来会感觉有点怪怪的,虽然不用看男主留辫子了,但剧里的各种称呼实在有些生僻。例如称呼家里最大的老爷要叫主君,嫡母被称为主母,生了孩子的小妾要叫小娘,听上去跟其他朝代的称呼非常不同。其实这些称呼也都是有考究的,下面就为大家简单讲讲宋朝的这些规矩,感兴趣的话就一起来看看吧。

宋朝为什么称老爷叫主君,小妾叫小娘?

《知否》根据网络作家关心则乱的同名小说改编,故事发生在北宋年间扬州一个官宦家庭盛家。目前,电视剧里还没出现朝代背景的交代,但两个小男主一出场就讨论了一段高远志向——他们想一文一武收复燕云十六州,那么很明显,就是宋朝了。

当然,虽然有著名历史名词,它却不是一部历史剧,这部剧主要讲的啥内容呢?官方宣传是:通过北宋官宦家庭少女明兰的成长、爱情、婚姻故事,展开了一幅由闺阁少女到侯门主母的生活画卷,讲述一个家宅的兴荣,古代礼教制度下的女性奋斗传奇……

用我们通俗的话讲,这又是一部大女主戏,而故事的大局,是一部宅斗剧。

1女主家的宅子到底多大

以我们现在的城市家庭结构,宅子几十平,成员通常是爹妈加独生子女,多的也就一个兄弟姐妹,想斗起来,大概只有子女不听话的时候,父母同仇敌忾进行混合双打……

但,在古代的一个大户人家,情况完全不一样。看看女主盛明兰家的宅子到底有多大?

盛家家主盛紘不算什么高官,按出场说的,是扬州知州的副手——通判,相当于扬州二把手。家里有一个正妻、两个小妾、男孩三个,女孩四个。难怪该剧刚播出就有人大呼:这个宅斗戏,好像宅子不够大呀。

宋朝为什么称老爷叫主君,小妾叫小娘?

我们先来看看宋代的通判,大概相当于一个什么官。《宋史·志一百二十·职官七》记载:

“宋初惩五代藩镇之弊,乾德初,下湖南,始置诸州通判……时大郡置二员。馀置一员。州不及万户不置”

通判是宋代为了防止唐末藩镇坐大而设置的官职,大一点的郡里有两个通判,小一些的,就设置一个,如果一个州连万户家庭都不足,就不配置通判了。

这段记载,大概是泛指,因为,宋朝的行政区划里,已经没有了郡,而是路、府(州军监)、县几个等级。

话说回来,从“杯酒释兵权”开始,宋朝就用文官坐镇各大州府,称为知州,但就是这样,天子也是牵着肠子挂着肚——不放心,于是又派一副官——也就是通判作为监督。通判的职责:“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事,可否裁决,与守臣通签书施行。”就是说,长官想干啥,得和通判一起签字才能生效,因此,通判也称为“监州”,虽然是下属,但就是监视你一人独大来的。

《水浒传》里,宋江就是被通判给告发,从而逼上梁山的。可见,通判的监管范围大大的。

宋朝为什么称老爷叫主君,小妾叫小娘?

不过,想就此论清楚盛家家长属于几品官,好让大家有个直观概念还是不容易的。宋代的各州大小不一样,官职的品阶也就不一样。而且,宋代的官职系统繁杂,分为实职和虚职,本官位是一个官职,实际去干的活,是另外一个官职该干的内容。比如,在朝廷里的三品大员,被派到地方去当通判,那么,通判就是他实际干的事,而三品大员那个官职,只是他拿工资的职位,该职位的本位工作,又有其他人替他“权知”干着。

典型的像包青天大人,嘉佑二年担任龙图阁直学士、右司郎中,但他实际的活儿是“权知开封府事”,那么,他只需要管开封府就行。也就是他经常自称的“本府”。而在外人嘴里,他又经常被叫“包龙图”。

也就是说,通判只是差遣官,并没有实际品阶,每个通判,都有他自己的本官位,也许是一品,也许是九品,并不固定。从盛家大老爷的描述,他是被从京城踹出来的,他的本位官职应该不是那么高,至少,相比起宰相、侯爷等既贵且富的大宅子,通判家宅斗,似乎格局确实小了一点。

不过,正所谓“三个女人一台戏”,两三个女人就能斗破苍穹,更别说,还有他们开枝散叶下来的一大家子。

宋朝为什么称老爷叫主君,小妾叫小娘?

2各种称呼是真的吗?

除了宅子问题,该剧另一个被人吐槽的点,是各种稀奇古怪的称呼——把家庭里大老爷称为“主君”,嫡母称为“主母”,其他生了孩子的小妾,从上到下,都称为“小娘”。因为这些称呼都是平时已知的称谓里不常见的,因此,甭管是否符合历史,大家听着,都忍不住先尴尬一遍。

其实,一家之主的男主人称为“主君”,是有史可考的。早在先秦时期,“君”就是下层或孩子们对贵族、长辈们的一个尊称。

后来,“家君”“尊君”“家公”这类的称呼不绝于书,如“君与家君期日中。”——《世说新语·方正》;“此尊君不肯耳”《晋书·王述传》;“吾年几三十,而不为家公所知”《晋书·山简传》,等等。君已有代指尊称一家之主的意思,那么“主君”一词产生,也就顺理成章了。

最初,“主君”一词大多指国君,《史记·三十世家·鲁周公世家》:

“齐景公使人赐昭公书,自谓‘主君’”;

《左传·昭公二十九年》:

宋朝为什么称老爷叫主君,小妾叫小娘?

“齐侯使高张来唁公,称主君”。

一国之君是主君,一家之主,也是这个家庭里的最高长官,因此,“主君”变为一个小家庭的老爷的代称,就随之出现了。北齐颜之推在《颜氏家训·风操》里就有说:

“失教之家,阍寺无礼,或以主君寝食嗔怒,拒客未通。”

另外,《知否》剧中选用这个称谓,大概也是做了考究的,就在宋朝人自己的官方正史《宋史·列女传》中,这个词就被一个女人用上了。

“王贞妇,夫家临海人也。德祐二年冬,大元兵入浙东,妇与其舅、姑、夫皆被执。既而舅、姑与夫皆死,主将见妇皙美,欲内之,妇号恸欲自杀,为夺挽不得死。夜令俘囚妇人杂守之。妇乃阳谓主将曰:‘若以吾为妻妾者,欲令终身善事主君也。吾舅、姑与夫死,而我不为之衰,是不天也。不天之人,若将焉用之!愿请为服期,即惟命。苟不听我,我终死耳,不能为若妻也。’主将恐其诚死,许之,然防守益严。”

宋朝为什么称老爷叫主君,小妾叫小娘?

就是这段陈述里,出现了“主君”一词。“你要是打算纳我为妻妾,让我终身侍奉主君你……”

由此可知,“主君”是实实在在有的。

至于盛家子女们怎么称呼这个一家之主,当然是“爹爹”一词最合适。《四朝闻见录》里,宋高宗称宋徽宗,就是喊爹爹。清代梁章钜的《称谓录》又举例佐证,证明宋朝宫闱里对皇帝都称“爹爹”,后来民间也由此沿用。

在古代,一家之主称君,一家之母,则多数被称为“君母”。《仪礼·丧服·小功章》:“君母之父母、从母。”郑玄怕大家看不懂,注释解说道:“君母,父之嫡妻也。”《左传》对此加以佐证:“蒯聩得罪于君父君母,逋窜于晋”,就是说卫国的太子蒯聩,不被著名的卫灵公和嫡母南子喜欢,只能收拾东西滚到晋国去了。题外话,这段时间,孔子也在卫国,还创造了著名的典故“子见南子”。

《知否》剧里采用和“主君”对应的称呼,把嫡母喊“主母”。早先,主母一般是指一国之主的老母亲,后来也渐渐演变为一个大家族里管事的女主人。不过,主母只是个统称,各种身份的人来称呼主母,也是有其他称谓的。比如东汉刘熙所作的《释名》中说,小妾把丈夫成为“男君”,丈夫的原配妻子,就称为“女君”。

宋朝为什么称老爷叫主君,小妾叫小娘?

历朝历代对嫡母的称谓也很多,如“娘娘”“大人”“姊姊”“家家”“娘子”等等。

把亲娘喊“姊姊”的,是北齐高家的事。文宣帝高洋的妻子李祖娥被痴情的弟弟长广王高湛霸占,甚至还怀了孩子,李祖娥羞愧得不敢见以前的儿子,儿子也觉得羞耻,怒斥:“你以为我不知道吗?姊姊肚子大了,所以不敢见儿子。”

宋代释印肃写的一首《颂十玄谈·达本》中,把亲妈喊“娘娘”。

策杖还须远本乡,未曾举足见娘娘。

多时不隔如今面,子母连天笑一场。

所以,如果下次见到有影视剧用了以上这些称谓,千万别见怪。

另外,剧里最引人注目的,就是“小娘”这个词。这个确实让人难以理解,话说,小妾本身已经是小娘了,还要被里里外外的人都称小娘,孩子也被代指是“小娘养的”,这其实也是蛮欺负人的。

宋朝为什么称老爷叫主君,小妾叫小娘?

关于小妾被嫡母家孩子的称呼,陆游在《家世旧闻》里说:“八月,祖母生先君;九月,杜支婆生叔父。”自己又作注释说:“先世以来,庶母皆称支婆。”陆游是南宋人,他所说的“先世以来”,应该包含了北宋,所以,北宋年间的人称呼庶母,应该是支婆才比较正确。

剧里还逢人称“娘子”,说起来,“娘子”的使用度最广泛,解释也不相同。《南村辍耕录》里说,“自庶人妻以及大官之国夫人,皆曰娘子”。而翟颢的《通俗编》里则说:“杭人议亲帖,盖当时女子在母家即称娘子……”

最后,从目前剧情来看,虽然整体节奏较慢,却已经吸引了不少好评了。毕竟,画面一打开,就有各种遵守古礼的场景映入眼帘——盛府嫡长女婚嫁,按纳征之礼,男方送来了两只大雁。

接着,宾客贺喜的空隙间,又有先秦贵族的游戏项目——投壶。

不过,剧中也有粗糙的时候,比如,坏坯子,被读成“胚子”,美人才是胚子啊。另还有好几处读错音的地方,以及外人当着主人的面说,“(你家)小女不错,嫁了个好人家”,嗯?老兄,尊敬一点好不?“令爱”也称一声啊。